2013/04/12

السؤال:

السَلام عليكم قربان،

 

بأنظار حضرتكم الموقَرة أرجو التَفضَل بتوضيح المسألة النَحويَة الآتية:

كيف يتم كتابة الفعل(ابن) إذاأُسنِد إلى (ياء الخاطبة)؟

 

مذنبٌ مسرِفٌ عاصي يرجو نضرةً تعينه بالثَبات على العهد.

الاسم: عمارعبدالكريم

 

الرد:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

علامة فعل الأمر أن يدل على الطلب وأن يقبل ياء المخاطبة، وحكم فعل الأمر في الأصل أن يبنى على السكون مثل إضربْ واذهبْ، وقد يبنى على حذف آخره إذا كان معتلا مثل: أغز واخش وارم وابنِ؛ قال ربنا تبارك و تعالى {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ} غافر 36. وقد يبنى على حذف النون اذا كان مستندا إلى ألف الإثنين نحو قوما أو واو الجماعة نحو قوموا أو يآء المخاطبة مثل قومي لأن الأصل فيها تقومان وتقومون وتقومين…

والسؤال يتعلق بفعل الأمر الناقص وهذا يحذف لامُه أي آخره ويبنى على حذف حرف العلة ولكنه عند الإسناد إلى الضمائر تعود اللّام، قال الله عز وجل {يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ} آل عمران – عليهم السلام – 43. اقنتي: فعل أمر مبني على حذف النون لحقت به يآء المخاطبة وهي ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، كذا: أسجدي واركعي؛ وعليه فعل الأمر للمذكر تكتب إبنِ بكسر النون، قال جل وعلا حكاية عن آسيا إمرأة فرعون رضي الله عنها {…رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ…} التحريم 11. وللمؤنثة المخاطبة تكتب بإثبات اليآء (إبني).

والله سبحانه وتعالى أعلم.