4/12/2022

نص السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته شيخنا الجليل، أسأل الله العظيم أنْ يمنّ عليكم بالصحة والعافية والمعافاة الدائمة.

يسأل سائل هل هناك محذور شرعي في تسمية طفل مولود (المُعِزّ) بتثبيت الألف واللام؟

أفتونا جزاكم الله تعالى الخير والنور والبركة والسرور. 

 

الاسم: علي قيس

 

الرد:-

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.

أشكرك على تواصلك مع الموقع الكريم، ودعواتك الطيّبة، وأسأل الله جلّ في علاه لك بمثلها وزيادة إنّه سبحانه سميع مجيب.

الجواب باختصار:-

نعم تجوز التسمية بهذا الاسم ولو مع وجود حرف التعريف: الألف واللام.

لكن من باب الورع ينبغي أنْ يكون مضافًا فيقال مثلا (المُعزّ بالله) أو (المعزّ لدين الله) ونحو هذا.

التفصيل:-

إنَّ ما سألتم عنه من اسم (المعزّ) فإنّه ممّا تجوز التسمية به إذ إنّه (اسم فاعل) من الفعل (أعزَّ) وهو مقدور للمخلوق فقد ينصر الرجل أخاه فيعزّه، لذا تُبَاحُ التسمية به، لكن مع اعتقاد أنَّ المعزّ الحقّ الذي اتّصف بكمال هذه الصفة هو الله تعالى وحده لا شريك له.

ويستحبّ أنْ يتنزّه المسلمُ عن هذه التسمية ومثيلاتها تعظيمًا لشعائر الله جلّ في علاه القائل:-

{وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [سورة الحج: 32].

إلّا إذا أضاف إليها اسما كما ذكرت في المختصر.

قال الإمام الطبري رحمه الله عزّ وجلّ:-

(للهِ جَلَّ ذِكْرُهُ أَسْمَاءٌ قَدْ حَرَّمَ عَلَى خَلْقِهِ أَنْ يَتَسَمَّوا بِهَا، خَصَّ بِهَا نَفْسَهُ دُوْنَهُمْ، وَذَلِكَ مِثْلُ “الله” و “الرَّحْمَن” و “الخَالِق”؛ وَأَسْمَاءٌ أَبَاحَ لَهُمْ أَنْ يُسمِّيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِهَا، وَذَلِكَ: كَالرَّحِيْمِ وَالسَّمِيْعِ وَالبَصِيْرِ وَالكَرِيْمِ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الأَسْمَاءِ) جامع البيان (1/133).

وأكّد هذا الإمام الرازي رحمه الحقّ عزّ شأنه:-

(أَسْمَاءُ اللَّهِ تَعَالَى إِمَّا أَنْ يَجُوزَ إِطْلَاقُهَا عَلَى غَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى، أَوْ لَا يَجُوزُ. أَمَّا الْقِسْمُ الْأَوَّلُ: فَهُوَ كَقَوْلِنَا: الْكَرِيمُ الرَّحِيمُ الْعَزِيزُ اللَّطِيفُ الْكَبِيرُ الْخَالِقُ، فَإِنَّ هَذِهِ الْأَلْفَاظَ يَجُوزُ إِطْلَاقُهَا عَلَى الْعِبَادِ، وَإِنْ كَانَ مَعْنَاهَا فِي حَقِّ اللَّه تَعَالَى مُغَايِرًا لِمَعْنَاهَا فِي حَقِّ الْعِبَادِ. وَأَمَّا الْقِسْمُ الثَّانِي فَهُوَ كَقَوْلِنَا: اللَّهُ، الرَّحْمَنُ) التفسير الكبير (15/413).

ولا إشكال في وجود حرف التعريف الألف واللام.

قال الإمام ابن عابدين رحمه الرحمن الرحيم جلّ جلاله:-

(التَّسْمِيَةُ بِاسْمٍ يُوجَدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى كَالْعَلِيِّ وَالْكَبِيرِ وَالرَّشِيدِ وَالْبَدِيعِ جَائِزَةٌ … وَظَاهِرُهُ الْجَوَازُ وَلَوْ مُعَرَّفًا بِـ (أَلْ)) الدر المختار وحاشية ابن عابدين (6/ 417).

وللزيادة في البيان أرجو مراجعة: تفسير الإمام ابن كثير (1/126)، والمجموع شرح المهذب (18/27) للإمام النووي رحمهما الله جلّ وعلا.

والله تبارك اسمه أعلم.

وصلّى الله تعالى على حضرة خاتم النبيين، وإمام المتقين، سيّدنا وحبيبنا وشفيع ذنوبنا أبي القاسم محمّد، وعلى آله وصحبه والتابعين.